武田家的战后处置

长筱合战对武田胜赖的打击十分巨大，甲斐方面的家臣损失了土屋昌续（侧近）、武田信实（叔父）、甘利信康（甘利信忠之弟）、米仓丹后守（甘利信忠之子甘利信赖阵代）、加藤景忠（郡内国人）。信浓方面的家臣损失了马场信春（牧之岛城城代）、市川昌房（高岛城城代、诹方郡郡司）、春日源五郎（春日虎纲嫡子）、望月信永（武田信丰之弟）、祢津月直、屋代正长、室贺信俊。上野方面的家臣损失了内藤昌秀（箕轮城城代、西上野郡司）、真田信纲（岩柜城城将、信浓先方众笔头）、真田昌辉（真田信纲之弟）、安中景繁、和田业繁、小幡昌定。骏河方面的家臣损失了山县昌景（江尻城城代）、原昌胤（大宫城城代）、土屋贞纲（武田水军主将）。另外，武田家还损失了足轻大将三枝昌贞、横田康景、原昌胤（甚四郎昌胤，原虎胤之子）、山本菅助（初代山本菅助之子）。可以看出，由于武田家的城代、家老级别的家臣大量战死，使得武田家出现了高级家臣奇缺的状况。

在这样的情况下，武田胜赖任命一门众穴山信君取代山县昌景出任江尻城城代前往骏河国，又命令侧近武藤昌幸回归本家真田家继承家督，并将真田家的家格从“信浓先方众”笔头、上野国岩柜城城将提拔为武田家家老、岩柜城城代。此外，由于牧之岛城城代马场民部少辅（马场信春之子）十分病弱，武田胜赖命令马场信春的女婿加津野昌春（真田信尹）出任辅佐役统治牧之岛城。除了春日虎纲、跡部胜资、长坂钓闲斋等信玄时代以来的老臣以外，武田胜赖还提拔了土屋昌恒、秋山昌成等新晋家臣，还让高远城时代的侧近小原继忠、秋山宫内丞、秋山纪伊守等进入了武田家上层的核心集团，进行了家臣集团的大换血。

除了高级家臣以外，数量可观的中级、下级家臣的战死也让武田家的领内一片混乱，武田胜赖必须为这些中下级武士的家族寻找继承人。因此，在当时的武田家领内便出现了一种奇景，许多进入寺院出家或成为普通百姓的人们纷纷放下了手中的佛珠和锄头，拿起战刀回归本家继承家业。靠着这个办法，武田胜赖在短时间内重新组织起了一支外表上看起来军力相当可观的军队。不过，在其他国家的大名看来，这些乌合之众组成的军队再也不是武田信玄时代的那支骁勇善战的武田军了。

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此外，在武田胜赖眼中，长筱合战失败的主要原因并不是自己的指挥失误，而是把责任归咎于武田家军队的马铠、铁炮不足上，下令让家臣们要重视马铠，无形之中又给家臣们增加了军役负担。

天正三年（1575年）五月下旬，德川军趁着长筱合战的大胜杀入骏府纵火。此后德川军转战远江国，相继夺取了犬居城、光明城、樽山城、胜坂城、诹访原城等地，并包围了冈部元信防守的小山城和刈田信蕃防守的二俣城，想要将武田家在远江国东部的最大据点高天神城的支城一一击破。八月，武田胜赖召集了一万三千余大军杀入远江国，德川军没有料到武田胜赖在这么短的时间内便重新编成了一支大军，惊讶之余急忙后撤，解除了对小山城的包围。可是，德川军并未放过陷入重围的二俣城，十二月二十四日，在武田胜赖的许可下，刈田信蕃开城投降。

另外一方面，织田信长在六月下令命嫡子织田信忠率领佐久间信盛等人对武田家重臣秋山虎繁防守的东美浓岩村城发起攻击。武田胜赖在解除了远江国方面的困境以后，于十一月匆忙率军出阵。然而此时天降大雪，武田军被大雪阻挡在了信浓国伊那郡，无法及时支援岩村城。十一月二十一日，岩村城以放过守军性命为条件开城投降，然而怨恨武田家的织田信长却在二十六日于长良河原将秋山虎繁等人处刑，又下令在岩村城内将守军斩杀殆尽。岩村城落城以后，武田胜赖只得撤军回国。

在攻打岩村城的同时，织田信长还向盟友上杉谦信发出请求，希望上杉谦信能够南下信浓国攻打武田家。这样一来，上杉家攻打北信浓，织田家便可从东美浓攻打南信浓，德川家则对远江国、骏河国发起进攻，武田家无法同时抵抗三路大军的袭击，必定会被讨伐。然而，上杉谦信虽然答应了织田信长的要求，但是他却没有兑现承诺，而是趁着武田家与织田家、德川家交战的期间出阵越中国，这也引起了织田信长的不满，两家的关系降至冰点。

七尾城合战

早在永禄十二年（1569年）八月十二日时，上杉谦信就对越中国发起了攻击，讨伐敌对势力椎名康胤，并攻陷了越中国的松仓城等地，任命重臣河田长亲进驻鱼津城，统率越中国的上杉家诸将。

元龟三年（1572年）八月十八日，为了与一向一揆作战，上杉谦信再次出阵越中国攻打富山城。十月一日，富山城陷落，此后椎名康胤也在十八日投降，上杉谦信在越中国取得大胜。可是，在上杉军撤退后不久，一向一揆又再次对越中国诸城发起攻击，椎名康胤也再次掀起了反旗。

天正元年（1573年）正月，上杉谦信再度率领大军侵入越中国，椎名康胤在上杉军到来以后立即举手投降。上杉谦信预料到椎名康胤并非真心降服，因此在富山城留下布置守军后返回了越后国。果然，三月五日椎名康胤又举起了反旗，早有准备的上杉谦信在同一天率军攻入越中国对富山城发起猛攻。四月，武田信玄在信浓国病逝，武田胜赖的重心移到了稳定信玄去世后的武田家上，不再对越中国进行支援，这让越中国诸将失去了一个重要的盟友。

七月，上杉谦信杀入越中国讨伐反上杉家的势力，于同月进一步杀入了越中国的邻国能登国和加贺国。八月十日，上杉谦信包围了加贺国、越中国边境上的朝日山城，由于城内的一向一揆装备着大量铁炮，上杉军在攻城时遭受了很大的伤亡。二十一日，由于北条氏政侵入了上野国，上杉谦信不得不从加贺国撤军回国。

天正二年（1574年）七月，能登国守护畠山义庆在七尾城病逝。值得一提的是，在《越登贺三州志》的记载中，畠山义庆是被家臣游佐续光、温井景隆毒害的，而在《上杉辉虎公记》的记载中则是被家臣长续连毒死的，其真正的死因和经过成谜。

七尾城是能登畠山家的初代家督畠山满庆于正长元年（1428年）左右修筑的，此后能登畠山家便以七尾城为根据地。七尾城的地理位置十分优越，交通便利，占领此地便可以君临能登国，并且控制日本海的航路。

畠山义庆去世后，其两岁的儿子畠山春王丸被拥立为新任家督，家中大权落入了重臣们的手中。由于上杉家和织田家在北陆的扩张，能登畠山家的家臣们也因为意见不合产生分裂，长续连、长纲连父子、三宅长盛想和织田信长靠近，而游佐续光、温井景隆、平尧知则主张与上杉谦信结盟。织田家与上杉家因为争夺北陆的霸权而产生了矛盾，这也是为什么上杉谦信没有在长筱合战以后积极配合织田信长打击武田胜赖的缘故。

天正四年（1576年）五月，上杉谦信最后一次出兵关东，在席卷了新田、馆林、足利等地以后，上杉谦信便撤军回国了。十八日，因为有了织田信长这个共同的敌人，上杉谦信与宿敌本愿寺达成和睦。六月十二日，被织田家流放的幕府将军足利义昭给上杉谦信派去使者，要求上杉谦信与武田胜赖、北条氏政和谈，随后组成联军讨伐织田信长，辅佐自己重返京都。上杉谦信很快就给将军回信，表示自己愿意接受和谈。

九月，上杉谦信率军出阵越中国，夺取了栂尾城、增山城两地。此后，上杉谦信继续率军侵入能登国，于十二月十九日平定能登国大部，并在同日包围了七尾城。上杉谦信在七尾城下的天神川原布阵，并在二十四日开始修筑攻打七尾城的据点石动山城，命令直江景纲等人进驻防守。然而七尾城作为一座被能登畠山家经营百余年的大城，十分易守难攻，因此上杉谦信发起的几次进攻都被守军给挫败。

天正五年（1577年）正月十八日，上杉军对七尾城的木落口发起攻击，结果因为守军的顽强抵抗而败退。长期的在阵使得上杉军士气低下，上杉谦信决定在二月对七尾城发起总攻。可是，就在上杉谦信出阵能登国期间，北条氏政对关东方面的上杉家诸城发起了攻击，上杉谦信不得不放弃攻打七尾城的计划撤军回国，应对北条家对关东的进攻。上杉谦信撤军不久后，长续连等能登畠山家的织田派家臣便对上杉家发起反击，夺取了熊木城、富木城等地。

二月，织田信长征发大军侵入了纪伊国，对杂贺众发起了攻击。三月十七日，幕府将军足利义昭与毛利辉元给上杉谦信来信，表示织田信长已经陷入了纪伊国人民战争的汪洋大海之中了，此时正是讨伐织田家的好机会，希望上杉谦信能够率军上洛。在这样的情况下，上杉谦信在同年闰七月拥戴入嗣上条上杉家的畠山义庆的弟弟畠山义春为新任能登国守护，率军浩浩荡荡地杀入了能登国。闰七月十七日，上杉谦信再度来到了天神河原布阵。

尽管能登畠山家依旧像年初那样据城坚守，可是由于长期的战乱导致七尾城内发生了瘟疫，许多士兵都因为染病失去了战斗力。闰七月二十一日，畠山春王丸也染上瘟疫去世，失去主君以后的长续连对七尾城的前景一片悲观，命令次子长连龙潜出七尾城，前往近江国安土城寻求织田信长的援助。

另外一方面，上杉谦信得知七尾城内爆发了瘟疫，守军斗志全无，便以能登畠山家的旧领为条件，诱惑城内亲上杉的游佐续光投降。九月十五日，游佐续光、温井景隆等在七尾城内掀起叛乱，杀死了长续连、长纲连父子及长氏一族百余人，随后献城投降。

湊川合战的疑点

在长连龙前往织田家求援以后，织田信长立即派出了自己的北路道军团长柴田胜家率军直奔七尾城而来。九月十八日，进入七尾城的上杉谦信收到了织田信长亲率四万八千人的大军来袭的消息。虽然此事被证明是误报，但是当时的上杉谦信并没有畏惧织田信长，反而召集了军队朝着能登国、加贺国边境进军，直奔织田军而来。

柴田胜家、前田利家、佐佐成政等织田军诸将在得知七尾城陷落以后，认为此次作战已经失败，便开始朝着越前国退兵。然而，九月二十三日夜里，织田军在加贺国边境的湊川（手取川）渡河时被上杉谦信追上，由于当时湊川河水大涨，来不及渡河的织田军的殿后部队被上杉军歼灭在了湊川东岸，战死千余人。

湊川合战是一场非常奇怪的合战，虽然这场合战在江户时代的军记物中时常出现，但是在可信度较高的《信长公记》中，太田牛一却完全没有提到湊川合战之事，只说织田军到加贺国烧杀劫掠后就归阵越前国了。

唯一对这场合战有所记录的比较可信的资料，为《历代古案》中收录的上杉谦信写给家臣长尾和泉守的书信，书信的大致内容如下：

“织田信长并不知道七尾城、末森城陷落，在十八日率军渡过湊川而来，人数约有数万骑。（我）派遣两越、能（越后、越中、能登）的诸军势作为前锋，谦信也作为后阵进军。信长得知谦信亲自出阵前来，于二十三日夜里仓惶撤军，我军随后发起攻击，共讨取千余人，还有许多人都落入了湊川之中。当时正好发生洪水，难以渡河，许多人马都被激流卷走。”

从信中可知，上杉谦信认为与自己对阵的乃是织田信长，并且声称上杉军讨取了千余织田军的士兵，这可能是为了激励斗志而进行的一种宣传。否则，织田家对这场死伤惨重的合战不闻不问，实在有些匪夷所思。

其实，这封上杉谦信的书信本身也是有一定的疑点的。例如该书信末尾标注的日期为九月十九日，但是书信的内容里却提到了二十三日、二十六日的内容。并且上杉谦信平时的自称都是“愚老”，极少有自称“谦信”，再加上该文书的行文有些不自然，所以也有人认为这封书信可能是伪作。

当然，也有不同的观点，比如学者谷口克广就认为这封书信应该是九月二十九日时写的，日期错误是抄写时的笔误。考虑到其他的疑点的话，即便这封书信的确是上杉谦信所写，很有可能《历代古案》中收录的并非是书信的原稿，而是后人的抄本，这才会出现这么多的错误。

除了上杉谦信的书信以外，加贺国一向一揆的坊官下间赖廉在给一揆众的感状中也有提到一揆众与敌军发生了夜战，不过书信的日期却是五月，比湊川合战早了四个多月。而织田军大规模侵入加贺国的时间为八月，所以谷口克广认为这封书信的日期和《历代古案》里上杉谦信的书信一样，应当也是抄写时的笔误。

不过，谷口克广的观点有些牵强，因为下间赖廉的书信中只提到夜战，并没有提到是哪场合战，所以不排除是指湊川合战以外的战斗的可能性。

除了没有可靠的依据证明“湊川合战”曾经发生过以外，柴田胜家在撤军以后，也有条不紊地在加贺国南部的御幸塚城、大圣寺城进行了普请，将两城作为织田家在加贺国的桥头堡，并没有出现大败的迹象。因而即便湊川合战真的存在，织田军损失的可能只是加贺国当地的参阵国人，伤亡人数也远没有上杉谦信宣传的那么多，因此织田家一方才没有在己方的记录中提到这场小败。

上杉谦信取得湊川合战的胜利后，虽然在书信里表示织田军战斗力很弱，上杉军上洛指日可待。但是吹牛毕竟是吹牛，从这以后上杉谦信再也没有向西迈进一步，而是专心地消化新夺取的能登国、越中国的地盘，并在十二月率军返回了春日山城。

能登国、越中国都是新占不久的土地，当地支持上杉家的一向一揆前几年与上杉谦信还是死敌关系，所以上杉家对这些新地盘的统治并不算稳定。在返回春日山城前，上杉谦信以内通织田家的罪名处死了家中老臣、以猛将闻名的柿崎景家（一说柿崎景家在前一年就病逝了），也可以算是上杉家内部不稳的佐证吧。

上杉谦信之死

十二月二十三日，上杉谦信命家臣在春日山城编写了上杉军中武将的名单，即《上杉家家中名字尽手本》，并表示自己会在次年三月十五日出阵关东。在《上杉家家中名字尽手本》记载的八十一员武将中，既有越后国的武将，也有上野国、越中国、能登国、加贺国等地的武将。上杉谦信以此来炫耀自己的势力遍及北陆和关东，同时这也是在估算上杉军的战力，为将来上洛打倒织田信长做准备。

然而，在出兵关东前夕的天正六年（1578年）三月九日中午，上杉谦信突然因为中风昏迷不醒。由于长期进行无休无止的远征，再加上又有酗酒的恶习，生活早就打垮了上杉谦信这名名将。令人意外的是，上杉谦信时常以战神毗沙门天自居，笃信佛教的他似乎早就察觉到了自己死期将至。在中风的前一个月，上杉谦信便命家臣藏田五郎左卫门从京都招募画师来到春日山城给自己描绘寿像。三月十三日，上杉谦信的寿像完工，上面还书写着上杉谦信的辞世句“四十九年一睡梦，一期荣华一杯酒”。同日，上杉谦信在春日山城内病逝，享年四十九岁。

后世常将上杉谦信刻画成一位信奉“大义”的武将，认为上杉谦信是礼崩乐坏的战国时代的一股清流，尊奉幕府将军，讨伐不义的武田家与北条家。到了现代有学者指出，上杉谦信其实并非是“义之武将”，他的每次出兵都是为了缓解越后国的粮食危机，并且在上杉谦信出兵关东常陆国小田城时，还曾在小田城下开设奴隶市场，将俘虏以二贯三十二文的价格出售。将俘虏标价出售是战国时代十分流行的做法，例如武田家就曾将俘虏以二贯至十贯的价格出售。与其说这些俘虏被作为奴隶贩卖，倒不如说这些俘虏成为了胜利者的“肉票”，大部分被明码标价的俘虏通常都被家人们以赎金“买回”，只有无亲无故且没有钱的俘虏才会流入市场或者金矿中，这其实是胜利者嫌弃战利品不足想要扩大收益的一种做法。

实际上，我们并不需要给上杉谦信强加一个“义”或者“不义”的帽子，他只是在当时时代潮流中的一个普普通通的人而已，只是因为他的身份是战国大名，并且能力出众，这才能够在青史上留名。

三月十五日，上杉谦信的葬礼在春日山城的北丸举行，上杉谦信的棺木左右分别坐着养子上杉景胜、上杉景虎、前关东管领上杉宪政、上条政繁、畠山义春等人。家臣们帮上杉谦信穿上了自己最喜爱的甲胄，当年那个穿着甲胄参加父亲葬礼的十二岁少年仿佛再次出现在了家臣们的面前，只是这一次躺在棺材之中的是他自己。